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调理小儿咳喘“宣上、畅中、渗下”三法

发表时间:2019-12-11
1、宣上

外感咳嗽以疏散外邪、宣通肺气为基本原则。小儿外感咳嗽之初其病机往往比较单纯,大多为外邪袭肺,导致肺的宣发肃降功能失常。肺主一身之气而司呼吸,宣肃失司则肺气不利而咳。王老师在长期临床诊疗过程中发现新感咳嗽患儿发病之初,多见呼气不畅、鼻塞、涕阻等肺气不宣表现,甚则出现胸闷、咽中如窒等肺气郁闭表现。而肺气上逆症状的出现往往晚于上述症状。从而总结出外邪袭肺之初(时)对于肺的宣发功能的影响要远远先于或大于对肺的肃降功能的影响。因为肺的宣发和肃降是相反相成的矛盾运动。在生理情况下相互制约,在病理情况下则又常常相互影响,所以没有正常的宣发也就没有顺畅的肃降。宣发功能的失常在先为因,肃降功能的失常在后为果。

2、畅中

理肺当顾脾胃,重视中焦的调畅。脾主升清,胃主降浊。若升降得当则气机调畅,阴平阳秘。倘若中焦枢纽壅滞则不利于气的周身遍流,同样也不利于肺的宣发。故治咳必须注重中焦的调畅。《内经》把咳嗽的病机高度概括为:此皆聚于胃关于肺。胃为水谷之海,气血生化之源,若胃弱则化源不足,脏腑失于充养,正气不足,易感外邪而病咳;胃主受纳,脾主运化。若脾胃受损,水津失运,停聚于胃则为痰为饮,上逆于肺而发咳嗽。正如陈修园于《医学三字经》中云:“盖胃中水谷之气不能如雾上蒸于肺而输诸藏,只是留积于胃中,随热气而化为痰,随寒气而化为饮。胃中既为痰饮所滞,输肺之气亦必不清而为诸咳之患矣。”又肺络起于中焦,下络大肠,环循胃口,故胃独自受邪或接受五脏六腑内传于胃的邪气均可循经脉上传于肺而咳,可见理肺当顾脾胃的重要性。关于咳嗽的诱因与中焦的关系在《内经》中也有经典描述。《素问·咳论》云:“其寒饮入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之则为肺咳。”指出内有寒饮停聚,因肺脉起于中焦,寒饮入胃则循肺脉上至于肺,内外之寒合并伤肺,致使肺气失调,宣降失职,上逆而为咳。运用现代医学理论同样可以解释这一现象。解剖上支气管与食道紧相连,由于冰冷食物进入食道后,使得食道内的温度急剧下降,反应性地刺激支气管引起咳嗽。这就是许多小儿贪食冷饮后继发咳嗽的原因之一。

3、渗下

《素问·五藏别论》中云:“所谓五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六府者传化物而不藏,故实而不能满。”原文指五脏精气宜盈满但不能壅实不行;六腑水谷与糟粕宜暂时充实,但不能滞满不行。说明脏腑藏泻是一种互相依赖、协同作用的关系。脏中浊气由腑气输泻而出;腑中精气亦需输于脏而藏之。王老师由此得到启发,应用“泻腑以清脏实”的思路,联合肺与大肠相表里关系,临床并用“渗下”法调理咳嗽。另外取“围兵必缺”之意,给邪以出路,使体内壅滞之痰饮由前后二阴分消走泻,痰化饮去则咳自止。正如《万氏家传幼科指南心法·咳嗽》中云:“大凡咳嗽治法必须清化痰涎,化痰顺气为最先,气顺则痰行咳减。”

 

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